Бог желает, чтобы Его народ всегда шёл не просто в ногу со временем, а немного впереди, чтобы Его представителями были реформаторы. Когда Божий народ поймёт науку спасения в Нём, тогда этому миру данная "наука наук" откроется во всём своём превосходстве. Тогда Божий народ сможет предстать перед всемирными светилами науки, и не постыдиться перед ними в эту научную эпоху.
Слово "наука" буквально означает "знание". Один учёный назвал науку "продуктом мышления".
Спасение основывается на познании Бога: "Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа" (Ин. 17:3).
Поэтому спасение - это наука, являющаяся продуктом мышления (замысла, мысли) Бога.
Потому что "не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. А нам Бог открыл [это] Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии" (1 Кор. 2:9,10).
- Наука спасения имеет дело с нашим умом.
- А через этот «продукт» Божьего мышления действует Сам Бог.
Что это значит?
- Господь ведет Свою работу через наш ум, если мы покоряемся Ему, Бог обновляет его и подчиняет Своей воле: "и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего..." (Рим.12:2) "...я умом моим служу закону Божию..." (Рим.7:25).
- Первая из всех заповедей гласит: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим" (Мф. 22:37).
Нам нет смысла объяснять, как это происходит. Это тот факт, который Господь желает, чтобы мы приняли верой.
«Идея об ограничении Бога Его собственными законами получила широкое распространение. Люди…хотят объяснить все, даже действие Святого Духа на человеческое сердце». ПП 114
Апостол Павел говорит: "Плотские помышления суть вражда против Бога, ибо закону Божьему не покоряются, да и не могут" (Рим. 8:7). Поэтому плотский ум должен быть изменён и заменён на другой ум, который служит закону Божьему, который не будет противиться.
Эта замена ума и есть спасение!!!
В 1-м послании Петра мы читаем о той науке, которой интересуется все небо: "К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати, исследуя, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу. Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы" (1Пет.1:10-12).
Во что желают проникнуть ангелы? Они желают понять в науку спасения Божьего. Греческое слово «проникнуть» здесь означает «наклониться, чтобы всмотреться во что-то, желая нечто понять».
Господь сегодня не обращается к нам явно, но Он хочет, чтобы и мы проникали в то, что дарует жизнь вечную. Одним из инструментов общения Бога с нами являются дела творения.
«Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Пс. 18:2).
Какие выводы мы можем сделать из этого текста?
- Этот текст указывает на исключительность и святость субботнего дня и его роль в спасении человека.
«В день, который Господь освятил и благословил, Он максимально приближается к Своему народу. "Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание" (Пс. 18:2, 3). Суббота - это Божий памятник, указывающий людям на их Творца, Который сотворил мир и все, что в нем». СП часть 5
- «Природа обращается к сознанию людей, говоря о Боге живом, Творце и Всемогущем Владыке». ПП 48
- «Кто будет пользоваться Словом Божьим как руководством, тот в науке обретет для себя средство к пониманию Бога. “Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы” (Рим. 1:20)». ПП 116
- «Пусть дети и молодежь научатся распознавать в природных явлениях действие Божественных сил, и они смогут стать обладателями невиданных благ, приобретаемых через веру». НУХ 80
Наука спасения против лженаук
Поразмышляем теперь над тем, откуда взялись ложные учения и каким образом сатана обольщает людей, а также для чего появилось учение о миллионах лет развития вселенной.
Во все века, человек, подстрекаемый дьяволом, стремился извратить Божий план, и замысел Божий относительно Его творений. Посылаемые Богом блага делались идолами.
«И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды» (Быт. 1:14-16).
- Творение призвано привлечь людей к Богу.
- Сатана использует творения для того, чтобы увести людей от Бога.
Как это касается нас?
«Называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся... Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца». (Рим. 1:22,23,25)
Основой повествования о процессе творения является книга Бытие, и этот процесс мы рассматривали в прошлый раз. В этой же книге дана родословная человека со всеми датами, более того, в более поздних книгах Библии подтверждается эта родословная, она абсолютно прозрачна, так что благодаря ей мы можем знать возраст земли и убедится в несостоятельности учения о многомилионной истории.
«Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их... ибо Он сказал, - и сделалось; Он повелел, - и явилось» (Пс. 32:6-9). «Библия не признает долгих столетий, в течение которых происходило медленное развитие земли из хаотического беспорядка…. При завершении каждого дня сообщаются результаты работы Творца». ПП 112
С какой целью сатана разработал теорию эволюционизма?
Эволюция – это постепенное восхождение от низшего к высшему, от худшего к лучшему. Утверждается, что существо или предмет улучшаются сами по себе, и причина этого изменения заложена в нем самом. Считается, что эволюция осуществлялась на протяжении многих и многих веков. И процесс этот не был равномерным. Были неоднократные "взлеты" и "падения".
Что дает нам правильное понимание этого вопроса?
Вспомним снова эти тексты: "словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их... ибо Он сказал, - и сделалось" (Пс. 32:6-9). Творение - это мгновенное действие, все постепенные изменения являются эволюцией.
В один из дней прокаженный, увидев и узнав Христа, стал умолять Его: "Если Ты хочешь, можешь меня очистить". Иисус "сжалившись, протянул руку Свою, коснулся его и говорит ему: хочу, очистись. И тотчас сошла с него проказа и он очистился" (Мк. 1:41, 42). Мы не можем допустить мысли, что хотя бы в одно мгновение был разрыв между словом, сказанным Иисусом, и Его пресотворением.
Иисус, будучи на земле, говорил людям: "Прощаются тебе грехи твои". Глагол "прощать" употреблен не в будущем, а в настоящем времени. Поэтому не было промежутка времени между сказанным словом и его исполнением. Но эти же слова обращены и к нам сегодня.
Когда человек просит у Бога: "Сердце чистое сотвори во мне", Слово Божье говорит: "И дам вам сердце новое и дух новый вложу внутрь вас" (Иез. 36:26). Господь не обещает нам улучшить старое сердце.
В то время как мы читаем Слово, размышляем над ним, принимаем его, происходит творение. Бог творит в нас праведность, святость, все, что "истинно и верно", все доброе и благородное.
Поверим, что Слово Божье в силах исполнить тотчас то, о чем оно говорит нам. Более того, с помощью людей, верящих в творение, в силу Слова и живущих им, Бог может изменить наш мир в кратчайший срок.
Человек может быть либо эволюционистом, либо креационистом.
- Эволюция – это неверие, это смерть.
- Творение - это христианство, это жизнь.
Нам предлагается избрать Творца, христианство, жизнь и остаться с этим благодаря Божьей силе навсегда.
Во все века были люди, считавшиеся светилами науки, пытающиеся проникнуть в то, что скрыто от человеческого понимания. Но на самом деле они находились во тьме. Своим же детям Господь открывает гораздо больше, и это открытое имеет одну цель: преподать науку спасения.
«Сокрытое принадлежит Господу, Богу нашему, а открытое нам и сынам нашим до века». (Втор. 29:29) «Бог не открыл людям, каким именно путем была осуществлена работа творения. Человеческая наука не может проникнуть в тайны Всевышнего. Его творческое могущество так же непостижимо, как и Его бытие». ПП 113
«Бог излил потоки света на мир как в области науки, так и в области искусства, но если ученые будут рассматривать эти сферы только с человеческой точки зрения, они неизменно придут к ложным выводам». ПП 113
Но нам известно, например, что “дела Его были совершены еще в начале мира” (Евр. 4:3). И нужно принять этот факт верой.
Человек, без Божьего водительства в мышлении и исследовании, без ума Божьего не способен правильно размышлять даже на эти темы до тех пор, пока он не будет обновлён по образу Создавшего его. Каждая мысль должна быть приведена в послушание Христу. Когда познание самого Бога откроется людям, тогда Господь откроет вселенную и саму вечность для нас.
«не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9)
Божьи откровения Его верным слугам
Имея познания в науке спасения, пророки и мужи Божии были просвещены и относительно других наук и дел творения. Библейские писатели писали об том, что происходит в природе в результате откровения. Они, без сомнения не черпали эти знания из научных исследований.
Возьмем, к примеру, науку астрономию. Долгое время люди верили в различные легенды относительно того, как выглядит Земля. Примерно за 200 лет до того, как авторитетные древнегреческие и древнеримские ученые сделали выводы относительно того, что земля имеет форму шара, Исаия, живший в 8-7 вв. до н.э., написал: «Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли? Он есть Тот, Который восседает над кругом (шаром) земли, и живущие на ней - как саранча [пред Ним]; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья» (Ис. 40:21, 22).
«Он распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем» (Иов 26:7). Если бы древние «ученые» верили Библии, они бы знали, что Земля не плавает в воде и не стоит на трех слонах. Потому что тем, кто верил Его слову, Бог открыл это.
15-й главе 1-го послания к Коринфянам содержится научное утверждение, которое было сделано примерно за 17 веков до того момента, когда оно было признано наукой. Всем верующим в Библию это было открыто.
"Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе" (1Кор.15:41).
Какой урок из этого Божьего чуда творения мы можем извлечь для себя?
Долгое время в мире науки считалось, что звёзды для нас кажутся разнящимися в сиянии и в красоте только потому, что некоторые из них ближе к нам, чем другие. Но сегодня доказано, что звёзды разнятся по своей яркости, величию, красоте и цвету, как цветы на земле. Открытия учёных просто показали, что они открыли нечто, что доселе было неизвестно им потому, что они не верили Библии.
Также и люди разнообразны по талантам и характеру, как звезды на небе и цветы на земле, и понимание этого факта поможет нам ценить каждого и не умалять ни один из талантов.
Мы знаем об открытии ученым Исааком Ньютоном гравитации в природе. Но гравитация это не только сила притяжения, это в целом – баланс во вселенной. Не только небесные тела, но и каждая частичка материи во вселенной влияет на другую частичку, а над всем этим находится Бог, силой которого и сохраняется баланс. Воробей не падает на землю без ведома Отца нашего Небесного.
Существует также духовный факт, соответствующий двум последним. "Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, - и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя" (Пс.138:7-10). Мы видим, что от Божьей силы не скроешься, нет такого места, где можно было бы поступать так, как нам заблагорассудится. Наши поступки и слова также неизбежно отразятся и на тех, с кем мы соприкасаемся.
Обратимся к той же главе Исайи, показывающей, что об этом было известно за 25 веков до того, как Ньютон открыл этот принцип. "Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на чашах весовых холмы?" (Ис. 40:12). Когда горы и холмы были поставлены, они уже были сбалансированы друг с другом, так что закон, о котором говорит Исайя, известен нам как гравитация.
Есть два вида цветов, которые воспроизводят себя при помощи семян. Первое – это стоящий цветок, а другой – свисающий. В цветах есть тычинки, стоящие вокруг центрального пестика.
- В стоящих цветках центральный пестик всегда короче тычинок.
- Но у свисающих цветов пестик длиннее тычинок.
Это устроено так потому, что в стоящих цветках, пыльца с окружающих пестик тычинок должна упасть на этот пестик. Если бы он был длиннее, то пыльца летела бы ниже него. Если же в висящем цветке пестик будет короче тычинок, то пыльца с тычинок будет лететь вниз, минуя пестик.
Подснежник размножается при помощи семян. И хотя он является стоящим цветком, всё же центральный его пестик длиннее окружающих тычинок. Но он растёт и стоит прямо до тех пор, пока не приходит пора его цветения. И как раз в это время он опускает свой цветок, и пыльца попадает куда нужно.
Причиной «опускания головы» у цветка является притяжение земли. Но почему эта же гравитация земли не заставила этот цветок опустить свою голову раньше? Дело в том, что когда Бог создавал этот маленький цветок, он приспособил эту землю и всю вселенную к его нуждам. Даже если метеорит весом в несколько тонн упадёт на землю, это падение не нарушит баланс, потому что с данным цветком сбалансирована не только земля, но и вселенная. И если Бог позаботился об этом крошечном цветке, то разве Он не позаботится "гораздо больше о вас, маловеры?!"
«В Священном Писании затрагиваются такие вопросы, на которые никогда не смогут дать ответ даже самые выдающиеся ученые. Наше внимание обращено на них для того, чтобы показать нам, что даже в обыденных явлениях повседневной жизни много такого, чего никогда не постигнет кичащийся своей мудростью разум человека». ПП 114
Из всего вышеперечисленного мы можем говорить о том, что самой научной книгой в мире в этих областях науки была Библия. Она ссылается на то, что нас окружает для того, чтобы мы имели хорошие иллюстрации.
Почему пророк Исаия применил в своём пророчестве утверждение о законе гравитации? Давайте взглянем на эту главу, чтобы понять это: "Кто исчерпал воды горстью своею?... Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый. Поднимите глаза ваши на высоту [небес] и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает" (Ис.40:12,25,26).
Нам предлагается подумать об этих фактах, а также о том, каким образом всё это было достигнуто. А стихом ниже мы читаем: "Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: "путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего"? (Ис.40:27).
«Он повелевает солнцу Своему восходить... и посылает дождь» (Мф. 5:45).
Он «произращает на горах траву», «дает снег, как волну; сыплет иней, как пепел; бросает град Свой кусками... Пошлет слово Свое, и все растает; подует ветром Своим, и потекут воды» (Пс. 146:8; 147:5—7).
Он «творит молнии при дожде, изводит ветер из хранилищ Своих» (Пс. 134:7). Эти слова Священного Писания ничего не говорят о самостоятельных законах природы, они подтверждают тот факт, что над всем находится Творец.
Какие уроки еще мы можем извлечь из дел творения?
«В деле спасения нам нужно сотрудничать с Христом. "Если и впадет человек в какое согрешение, вы духовные исправляйте такового" (Гал. 6:1). Слово, переведенное здесь как "исправлять", означает буквально: "вправлять сустав, смещенную кость"…. У того, кто ошибается или согрешает, нарушается связь с окружающим его миром…. Только человек, в котором живет Его любовь, словно…жизнеобеспечивающий поток крови в организме, может помочь израненной душе». Восп. 114
- Исцеление Церкви - тела Христова посредством восстановления смещённой части тела.
- Радуга является для нас символом "завета вечного между Богом и между всякою душею живою" (Быт. 9:16).
- «Успех предприятия обычно приписывается тому, кто возглавлял его, при этом забывают о тех верных и скромных работниках, благодаря которым достигнут этот успех…. И в этом причина уныния многих. Они чувствуют, что жизнь напрасно потрачена. Но маленький ручеек,…даря реке свое богатство, помогает ей достичь того, чего она одна никогда бы не смогла совершить». Восп. 117
- «Мы можем поучиться уверенности в себе - у дерева, одиноко растущего на равнине или склоне горы, пускающего корни глубоко в землю». Восп. 119
- «Секрет святой жизни можно узнать у водяной лилии, которая на лоне мутного пруда, окруженная сорняками и тиной, спускает свой стебель к чистым пескам под водой и, черпая там силу жизни, поднимает вверх к свету свои ароматные цветы» (Там же).
Но это ещё не всё. В Библии упоминается человек, который обладал обширным опытом во всех науках вселенной.
"И дал Бог Соломону мудрость и весьма великий разум, и обширный ум, как песок на берегу моря. И была мудрость Соломона выше мудрости всех сынов востока и всей мудрости Египтян. Он был мудрее всех людей, мудрее и Ефана Езрахитянина, и Емана, и Халкола, и Дарды, сыновей Махола, и имя его было в славе у всех окрестных народов. И изрек он три тысячи притчей, и песней его было тысяча и пять; и говорил он о деревах, от кедра, что в Ливане, до иссопа, вырастающего из стены; говорил и о животных, и о птицах, и о пресмыкающихся, и о рыбах" (3Цар.4:29-33).
- Он говорил "о деревах, от кедра, что в Ливане, до иссопа, вырастающего из стены". Как называется эта наука? - Ботаника.
- Он говорил также и о животных. Как называлась бы эта наука сегодня? - Зоология.
- "И о птицах". Как называется эта наука? - Орнитология.
- "И о пресмыкающихся". Как называется эта наука? - Энтомология.
- "И о рыбах". Как называется эта наука? - Ихтиология.
Соломон был сведущ в науках более чем любой другой человек. Но, несмотря на это, он, подытоживает всё так: "Выслушаем же сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, ибо в этом всё для человека. Ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо" (Еккл. 12:13, 14).
Какая наука, по его мнению, превосходит все остальные науки вместе взятые?
Наука о спасении.
Жизнь Соломона показывает, что всё знание беспомощно в том, чтобы сотворить хоть каплю доброго в человеке без науки спасения, которая одна только может сохранить праведный баланс во всём этом. Бог сохранил до наших дней сведения о его глубочайшем падении, которое произошло, когда он забыл науку спасения.
Когда наш разум будет подчинен Господу, Он скажет нам: «Идите и познавайте всё, что желаете познать. Я могу вам доверять. Вся вселенная открыта для вас. Погружайтесь в любые области познания настолько глубоко, насколько можете, вы будете всё делать правильно». Крест Христов будет наукой и песней искупленных на протяжении бесконечных веков.
"Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом" (Еф.3:8,9).
В чём же заключается эта тайна? - "Христос в вас, упование славы". Христос как сила Божья, как мудрость Божья, Евангелие как сила Божья ко спасению.
Это и есть наука спасения. И лишь эта сила Божья может удержать человек от зла, которое гнездится внутри него.
- Пусть Господь Своим Духом привлечёт нас к Себе; пусть сердце наше настолько откроется перед этой силой, перед откровением этой тайны, перед Духом Божьим, чтобы Он мог поместить туда Иисуса Христа, Его благодать и Его добродетель.
- И когда наши сердца будут открытыми для Него всегда, и открытыми только для Него, как цветок открывается солнцу, мы обретём во сей полноте Его праведность, Его силу, Его спасение, Его милость, Его истину, Его радость, Его благость, Его мир - и Его вечную жизнь!
«Только тот, кто чувствует в природе руку Отца, кто в богатстве и красоте земли видит Его почерк, может воспринять глубочайшие уроки, таящиеся в природе, и постигнуть ее высочайшее служение. Только такой человек может полностью оценить значимость гор и долин, рек и морей, увидеть в них замысел Божий, откровение Творца…. Таким образом природа станет для нас ключом к сокровищнице Слова». Восп. 120
